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“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”中“落霞”是什么意思
“落霞与孤鹜齐飞”中的“落霞”，是指“零散的飞蛾”。
很多书对“落霞”的解释有两个释义：其一指晚霞。举例即是王勃这句“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”；其二指琴名。举例为唐人陆龟蒙的《夜问会答》诗：“落霞琴，寥寥山水扬清音。”而前一种词义显然是一种误读。
理解“落霞”的含义必须放在南昌的地理环境中去分析。宋人吴曾在其《能改斋漫录·辨霞鹜》一文中写道：“落霞非云霞之霞，盖南昌秋间有一种飞蛾，若今所在麦蛾是也。”原来，当时的南昌地区，八九月间，田野里活动着一种飞蛾，数量极多，在江上飞舞时，纷纷坠落水中，引得江鱼群游争食。
当地人管这种飞蛾叫做“霞蛾”，简称为“霞”。“霞蛾”纷坠如雨，也引得野鸭（鹜）游来争食，于是便出现了“落霞与孤鹜齐飞”的奇异场景和壮观画面。
对于“霞”指“霞蛾”之说，后世学者也多有考证。宋代学者俞元德在其著作《莹雪丛说》中指出：“落霞者，飞蛾也，非云霞之霞。鹜者，野鸭也。野鸭飞逐蛾虫而欲食之故也，所以齐飞。”
“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”一句，是化用庾信《马射赋》“落花与芝盖同飞，杨柳共春旗一色”之句，描写的是当地的一种自然景观。
扩展资料：
滕王阁位于江西南昌赣江之滨，唐高祖之子滕王李元婴任洪州都督时始建，后阎伯屿为洪州牧，宴群僚于阁上，王勃省父路过，即席而作。当时是举座皆惊，尤其是阎伯屿，读到“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”一句时，“矍然曰：‘天才也！’”
“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”这一句素称千古绝唱，霞蛾飞舞，自上而下；孤鹜争啄抢食，自下而上；两物相交，好似齐飞。青天碧水，天水相接，上下浑然一色。
尤为让人称叹的是，这一句对仗极为工整：“落霞”、“孤鹜”与“秋水”、“长天”相对，精巧绝妙，而且上句写“动”，下句写“静”，动静结合，合成画面，既美丽又壮观。
参考资料来源：百度百科——落霞与孤鹜齐飞
秋水一色
深秋的夜晚，窗外，月光似水，心中，思念如水。
一个人静静地坐着，寂思着曾经的过往，想念着，远在千里之外的故乡。思念那平静如镜的小河水。
今夜，故乡的月亮是否像窗外的这般明亮？秋水，是否一扫夏日的浑浊，还是那般的澄清？月影是否随着波光粼粼的水面，一起一伏地晃悠着？
打开电脑，轻轻敲击着键盘，让思念成文，在我的指缝间慢慢流淌着，如同故乡弯弯曲曲的秋水，千里绵绵不断。
江南小镇是我的故乡。是我魂牵梦绕的水乡，是我童年嬉戏打闹，欢笑玩耍的地方。对我来说，故乡是一棵盘根错节的大树，而我就是一片小小的树叶。不管飘零到何处，老了总是要飞回故土，落叶归根。
江南水乡虽然没有城市那般繁华喧闹，车流不息。但是，古老的村庄，淳朴的乡音，暮色下的炊烟袅袅，夕阳下的渔舟唱晚，水岸边的芦苇花，处处流露出的乡土气息总是会那么的令人神往。
水乡，水多雨多。一年四季，夏，秋两季雨水到来频繁。我生在水乡，长在水乡，从心底喜欢水乡的一切。犹其是秋季，那连绵不绝的细雨，更让我对它有着一种格外的情怀。
白天的秋雨像一个调皮捣蛋的孩子，他时而隐藏在云层里久久不肯下来。时而趁你不注意间，沙沙地雨点落得你没处躲藏，弄得你浑身湿透。
夜雨像一位羞答答的美少女。等到夜晚来临，万物肃静的时候，她会大着胆儿，挥洒着云袖，将秋水绵绵不断的洒向人间，滋润万物。
我喜欢枕着秋雨入睡。夜深人静，细听那秋雨敲打着院子里的脸盆，而发出好听地叮咚响声。雨借风势，敲打在窗户玻璃上的沙沙声。那叮叮咚咚地，沙沙地秋雨，仿佛是那跃动在琴弦上的悦耳音符，又似妈妈那轻轻的催眠曲，滴滴甘甜透心。
我喜欢行走在烟雨蒙蒙的乡间小路上，漫步在那细细弯弯的深长巷道里。双手轻轻掸动，抖落掉一地的孤单寂寞。拢一怀烟雨花香，携一身相思，拈一束暖阳，掬一把秋水，不急不躁，慢慢去体会水乡特有的芬芳。
思绪带着我穿越时光隧道，回到那久别的童年时光，回到了那个花季少女的岁月。
秋雨飞撒绵绵不断，雨巷中，停留着一位贪玩的花季少女。白嫩的双手紧握住一把撑开的花布伞。秋风突起，卷翻了她手中的花布伞。她笑靥如花，任凭飘扬的雨丝布满了她婀娜的身姿。她双眸秋水盈盈，不施粉黛的面容如一汪清泉，甘甜，纯净。她欢快的随着手中的雨伞，不停地旋转着，辫发上的红丝带迎风飞扬。秋风为她伴唱，秋雨为她演奏，跳一支只有她自己懂得的舞蹈。
大自然挥动着它那无形的双手，以天地作画板，秋水为砚墨，泼洒出一幅江南水乡少女的活泼可爱，天真无邪。为我定格下一幅永久的画面，心中的秋水一色。
现如今，多少往事都湮没在滚滚红尘中。曾经的许多故人都埋没在江南烟雨中。只剩下被时光流年斑驳了的古老小镇，和那又细又长的深深雨巷，仍然在苟延残喘地度过那漫长岁月。
只有秋水，承载着一生的浮华，恬静，淡然的流淌在天地之间。
